প্রশ্ন (১৩৭৫১) : মৃত ব্যক্তির কবরের পাশে পাথরে বা খোদাই করে বিভিন্ন উক্তি, আয়াত, দুআ বা বাণী লিখে রাখার হুকুম কী? এটা কি শরীয়তসম্মত? তাছাড়া কবর সনাক্ত করার জন্য কবরে নাম ও ঠিকানা লিখে রাখতে দেখা যায়। শরীয়তের দৃষ্টিতে এর বিধান কী?

প্রশ্ন (১২৯৮৩) : অনেক জায়গায় প্রচলন আছে যে, বিশেষ কেউ মারা গেলে তাকে কবর দেওয়ার পর বা পরবর্তীতে বিশেষ কোনো উপলক্ষে তার আত্মীয়-স্বজন ও অন্যান্যরা এসে তার কবরের পাশে দাঁড়িয়ে কিছু সময় নীরবতা পালন করে এবং ফুলের মালা, ফুলের তোড়া কবরের উপর বা কবরের পাশে রাখে। হুযুরের কাছে জানতে চাই, মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে তার কবরের পাশে দাঁড়িয়ে নীরবতা পালন এবং তার কবরের উপর বা কবরের পাশে পুষ্পার্ঘ্য অর্পণ করা কতটুকু কুরআন-হাদিস সম্মত? দলীল-প্রমাণসহ জানানোর অনুরোধ রইলো।

প্রশ্ন (১২৬৮৪) : কিছুদিন আগে আমার এক মামা ইন্তেকাল করেছেন। ইন্তেকালের পূর্বে তিনি তার বড় ছেলেকে অসিয়ত করে বলেছিলেন, ‘আমি তোমার চাচার কাছে এক লক্ষ টাকা পাই। আমার মৃত্যুর পরে এ টাকার কিছু অংশ গ্রামের এতিমখানায় দিয়ে দিবে। আর বাকি টাকা দিয়ে চল্লিশতম দিনে কুলখানী করবে। জানাযার পরে আমাদের এলাকার ইমাম সাহেবের নিকট বিষয়টি পেশ করলে তিনি বললেন, শরীয়তে কুলখানী করা বৈধ নয়। এখন হযরতের কাছে আমার জানার বিষয় হলো, ১. ইমাম সাহেবের কথা কি ঠিক? ২. যদি ঠিক হয়, তাহলে এখন আমরা আমার মামার এ অসিয়ত কীভাবে আদায় করব?

প্রশ্ন (১২২০৩) : আমাদের এলাকায় কারও জন্মবার্ষিকী এবং মৃত্যুবার্ষিকী পালন করার প্রচলন খুবই কম। কিছুদিন আগে ঢাকার একজন আলেম বয়ানের মধ্যে রাসূল (সা.) সহ সকল মানুষের মৃত্যুবার্ষিকী ও জন্মবার্ষিকী পালন করা জায়েয বলে ফতোয়া দেন। এতে আমাদের এলাকায় সকলে একটা দ্বিধা-দ্বন্দ্বে পড়ে যায়। সুতরাং উক্ত সমস্যার সমাধানকল্পে শরীয়তের দলিল উল্লেখ করে আমাদেরকে উপকৃত করার জন্য বিশেষভাবে অনুরোধ করছি।

প্রশ্ন (১২১৮৩) : মুহতারাম, আমাদের গ্রামে প্রচলিত আছে যে, কোন মায়্যেতকে দাফন করার পর তার কবরের উপর কিছু সরিষার দানা ছিটিয়ে দেয় এবং খেজুর গাছের পাতা ১/২ হাত লম্বা করে কেটে কবরের চার কোণে চারটা এবং কবরের মাঝে একটা গেড়ে দেয় এবং এক একটা গাড়ার সময় সূরা কাফিরূন, ইখলাস, ফালাক্ব, নাস ও আয়াতুল কুরসি এগুলোর একটি করে পাঠ করে। হযরতের নিকট আমার জানার বিষয় হল, উপরোক্ত কাজ করা কি বৈধ? যদি না হয় তাহলে এর দ্বারা কি কোনো সমস্যা হবে? দলীলসহ জানালে উপকৃত হব।

প্রশ্ন (১১৯৪২) : ওয়াকফকৃত নয় এমন কবরস্থানের উপর মসজিদ নির্মাণ করা যাবে কি?

প্রশ্ন (১১৯১৯) : প্রয়োজনে যদি কবরে নামফলক ব্যবহার করতে হয় তাহলে তাতে কুরআনের আয়াত লেখা যাবে কি?

প্রশ্ন (১১৯১৮) : আমার পিতা মারা গিয়েছেন বছর খানেক হয়েছে। কিন্তু এখনো তাকে ভুলতে পারি না। তার কথা প্রচুর মনে পড়ে। মনে পড়লে মন খারাপ হয়ে যায়। জানতে চাচ্ছি, এটা কি ধৈর্য্যের পরিপন্থী?

প্রশ্ন (১১৭৫৭) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, কয়েকদিন আগে আমার বাবা মারা যান। তিনি মারা যাওয়ার পর তাকে আমরা আমাদের গ্রামের কবরস্থানে দাফন করি। তো বাবার কবর চিনতে যেন অসুবিধা না হয় এবং ভবিষ্যতে কবরের সংখ্যা বেড়ে গেলে যেন তার কবর শনাক্ত করতে সংশয়ে পড়তে না হয়, এজন্য আমরা তার কবরে নাম-ঠিকানা লিখে রাখতে চাচ্ছি। এটা কি শরীয়তের দৃষ্টিতে জায়েয আছে?

প্রশ্ন (১১৬৭৪) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, অনেক এলাকায় দেখা যায় পরিবারের কোনো সদস্য মারা গেলে ঘরে ৩ দিন আগুন না জ্বালিয়ে শোক পালন করে। এটা কি শরীয়ত সম্মত?

প্রশ্ন (১১৬৭৩) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমাদের গ্রামে মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখার পরে চারজন ব্যক্তি কবরের চার কোণায় দাঁড়িয়ে চার মুষ্টি মাটিতে চার কুল পড়ে কবরের চার কোণায় দিয়ে দেয়। এ ব্যাপারে শরীয়তের বিধান কি

প্রশ্ন (১১৬৫৬) : স্বামী মারা গেলে কি স্ত্রী তার গহনা সাথে সাথে খুলে ফেলবে? এ ব্যাপারে শরীয়তের বিধান কি? দয়া করে জানাবেন।

প্রশ্ন (১১৬০৯) : বিভিন্ন যায়গায় দেখা যায় মৃত ব্যক্তিকে দাফনের সময় উপস্থিত সকলে তিনবার উভয় হাত ভরে মাটি নিয়ে কবরে ঢালে। এভাবে কবরে তিনবার মাটি দেওয়ার কাজটি কি শরীয়তসম্মত?

প্রশ্ন (১১৪২২) : আমার চাচা মারা গিয়েছে। তার কবরকে চিহ্নিত করার জন্য পরিবারের লোকেরা চাচ্ছে নাম ঠিকানা সম্বলিত ফলক লাগাতে। জানতে চাচ্ছি, এমনটি করা যাবে কি?

প্রশ্ন (১১০১২) : মৃত ব্যক্তির শোকে গীত গাওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (১১০০৭) : আমার এক আত্মীয় মারা গিয়েছে। তার সন্তানরা চাচ্ছে, কবরে একটি নামফলক লাগাতে। যেন সহজে তা চিহ্নিত করা যায়। জানতে চাচ্ছি, তাদের জন্য এমনটি করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (১০৩৪৪) : কবর পাকা করলে মৃত ব্যক্তির গুনাহ হবে কি?

প্রশ্ন (৯৪২৯) : মৃত ব্যক্তির জন্য মৃতের আত্মীয় স্বজন যদি অশ্রু ঝরায় তাহলে মৃত ব্যক্তিকে কি আযাব দেওয়া হবে?

প্রশ্ন (৯০২৩) : বিভিন্ন মাজারে যে গান গাওয়া হয় সেগুলো কি বৈধ?

প্রশ্ন (৮১৪৫) : মৃতের জন্য হাউমাউ করে ক্রন্দন করা কি শরিয়তসম্মত?