প্রশ্ন (১৩৪৬০) : মালিহা ও ফারহানা আপন বোন। ছোটবেলায় তাদের মা অসুস্থ থাকায় মালিহা কিছুদিন আমার আম্মুর দুধ পান করেছে। এখন ফারহানার সাথে আমার বিয়ের কথা চলছে। জানতে চাই, এ অবস্থায় আমার জন্য ফারহানাকে বিয়ে করা বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১৩৩২৪) : আমার এক বন্ধু মাঝেমধ্যে রসিকতার ছলে স্ত্রীকে আপু বলে ডাকে। আমিও দু একদিন আমার স্ত্রীকে আপু বলে ডেকেছি। আমার প্রশ্ন হল, স্ত্রীকে আপু বলে ডাকলে বৈবাহিক সম্পর্কে কোনো সমস্যা হয় কি?
প্রশ্ন (১৩২৯৪) : আমার স্বামীর সাথে কয়েকদিন ধরে ঝগড়া চলছিল। একদিন সকালে একটা বিষয়ে কথা কাটাকাটির সময় আমার স্বামী বলে উঠল, এই বাড়িতে থাকার অধিকার তোমার নেই। তুমি যদি এ বাড়ি থেকে চলে না যাও তাহলে তুমি তালাক। তো তালাক থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার জন্য আমি ঐ দিনই বিকালবেলা আমার বাবার সাথে বাড়িতে চলে যাই। আমি জানতে চাচ্ছি, বিকেল পর্যন্ত বিলম্বের কারণে কি আমার উপর তালাক পড়বে?
প্রশ্ন (১৩২৫৬) : স্বামীর মৃত্যুর পর স্ত্রীকে চার মাস দশদিন ইদ্দত পালন করতে হয়। এ সময় বিশেষ কিছু বিধান তার মেনে চলতে হয়। তন্মধ্যে উল্লেখ্যযোগ্য একটি বিধান হল, এ সময় সে অন্যত্র বিয়ে করতে পারে না। কিন্তু আমাদের সমাজে দেখা যায়, মেয়েকে উপযুক্ত মনে হলে ইদ্দতের মধ্যেই কাবিন নামা তৈরি করে রাখা হয়। এবং ইদ্দত শেষে বিয়ের বাকি কাজ সম্পন্ন করা হয়। এখন প্রশ্ন হল, এভাবে ইদ্দতের মধ্যেই কাবিননামা লিখে রাখা শরীয়তের দৃষ্টিতে জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১৩২৪৩) : আমার বাবার বয়স ৫৮ বছর। তিনি অন্যের তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীকে ইদ্দতের মধ্যে বিবাহ করেছেন। শরীয়তে এই বিবাহের হুকুম কী? প্রসঙ্গক্রমে উল্লেখ্য যে, আমার বয়স ২৭। এখনো ছাত্র। এখনো বাবার টাকায় আমার খরচ চলে। বাড়ীতে আম্মা ও ৭ বছরের ছোট ভাই আছে। আম্মা এই বিবাহ মোটেই মানতে পারছেন না। এই অবস্থায় আমার করণীয় কী?
প্রশ্ন (১৩১৯৪) : আমি শুনেছি যে, ব্যভিচারী নারীদের পবিত্র পুরুষদের জন্য হারাম করা হয়েছে। এমন একজন পুরুষ যে কখনও কোনো নারীর সাথে অপবিত্র সম্পর্ক করেনি, সজ্ঞানে কখনও ব্যভিচারে লিপ্ত হয়নি। এমন পুরুষের কাছে এমন এক নারীর পক্ষ থেকে বিবাহের প্রস্তাব আসল, যে নারী অতীতে ব্যভিচারী ছিল। কিন্তু লোকমুখে শোনা যায়, বর্তমানে সেই নারী সম্পূর্ণভাবে পর্দা করে, দ্বীনের উপর চলে। এমতাবস্থায় সেই পুরুষের জন্য বিবাহের প্রস্তাবে রাজি হওয়া কি ঠিক হবে?
প্রশ্ন (১৩১১৮) : আমার চাচী মারা গেছেন ১ বছর হল এবং তার ২ ছেলে ও এক মেয়ে আছে। এখন আমার চাচা একজন মহিলাকে বিবাহ করে এনেছেন এবং সেই মহিলার আবার পূর্বের স্বামী থেকে একটা ছেলে ও একটা মেয়ে আছে। আমার চাচা তার পূর্বের স্ত্রীর ছেলেকে দ্বিতীয় স্ত্রীর মেয়ের সাথে এবং পূর্বের স্ত্রীর মেয়েকে দ্বিতীয় স্ত্রীর ছেলের সাথে বিবাহ দিয়েছেন। জানার বিষয় হল, এটা কি জায়েয হয়েছে?
প্রশ্ন (১৩০৯৮) : আমার চাচার দুই স্ত্রী ছিল। একজনের নাম ফারহানা অন্যজনের নাম বুশরা। ফারহানার ঘরে তার মেয়ে রাবেয়া। আর বুশরার ঘরে তার মেয়ে রাহা। রাহার ছেলে আবদুল্লাহ। আবদুল্লাহর ছেলে আবদুর রহমান। এই আবদুর রহমান ফারহানার মেয়ে রাবেয়াকে বিয়ে করেছে। কেউ এই বিয়েকে জায়েয বলছেন, কেউ নাজায়েয বলছেন। তাই আমি হযরতের কাছে সঠিক মাসআলা জানতে চাচ্ছি।
প্রশ্ন (১৩০৮০) : গত বছর আমার মা ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে ইন্তিকাল করেন। পরে আমার বাবা আরেকটি বিবাহ করেন। সৎ মায়ের মা আমাদের এখানে মাঝে মাঝেই বেড়াতে আসেন। আমি তাকে নানী ডাকি এবং তার সামনে যাই। কিছুদিন পূর্বে একজন আলেম বললেন, সৎ মায়ের মায়ের সাথে পর্দা করা জরুরি। ঐ আলেমের কথা কি ঠিক? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৩০৭০) : আমার মামা ছোটবেলায় যে মহিলার দুধ পান করেছিল তার স্বামীর ছোট বোন অর্থাৎ সে মহিলার ননদের সাথে মামার বিবাহের আলোচনা চলছে। আমাদের মসজিদের ইমাম সাহেব এ কথা শুনে বললেন, এ বিবাহ শুদ্ধ হবে না। কারণ তারা এক অপরের মাহরাম। তাই জানতে চাচ্ছি, শরীয়তের দৃষ্টিতে এ বিবাহের হুকুম কী? দুধ মা’র ননদের সাথে মামার বিবাহ কি শুদ্ধ হবে?
প্রশ্ন (১৩০১৯) : বাবা-মার চাচা ও মামা মেয়ের জন্য মাহরাম নাকি গায়রে মাহরাম? এমনিভাবে বাবা-মার খালা ও ফুফু ছেলের জন্য মাহরাম নাকি গায়রে মাহরাম?
প্রশ্ন (১২৯৯১) : আমার বান্ধুবির বাবা এক মহিলার সাথে পরকীয়া করে তাকে বিয়ে করে। সেই সময় তিনি তার ১ম স্ত্রীর কাছ থেকে ২য় বিয়ের অনুমতি নেযন নি, এখনো ১ম স্ত্রীকে তালাকও দেন নি। জানার বিষয় হলো, তার ২য় বিয়েটি কি জায়েজ হয়েছে?
প্রশ্ন (১২৯৭৩) : আমি নিয়ত করে রেখেছি যে আমার ছেলেকে আমার এক বান্ধবীর মেয়ের সাথে বিয়ে করাব। মেয়ের পরিবারও এতে সম্মত আছে। কিন্তু ওরা দুজনই এখনও লেখাপড়া করছে। তাই ২-৩ বছরের আগে বিয়ে করানোর কোনো পক্ষেরই ইচ্ছা নেই। এমতাবস্থায় তারা কি এখন থেকে শুধু ফোনে কথা বলতে পারবে? দয়া করে জানাবেন?
প্রশ্ন (১২৯৬৩) : আনুমানিক ১০ বছর আগে আমার এক আত্মীয়ার তালাক হয়েছিল। তখন তার একটি দুধের বাচ্চা ছিল। তালাক হওয়ার পর স্বাভাবিকভাবে অন্যত্র তার বিবাহ হয়। যে লোকটির সাথে তার বিবাহ হয়, তার অন্য স্ত্রীর ঘরে একটি ছেলে আছে। তখন ছেলেটির বয়স ৪ বছর ছিল। আর দ্বিতীয় স্বামীর সাথে সংসার করার সময়ও আমার আত্মীয়া তার প্রথম সংসারের সেই দুধের শিশুটিকে দুধ পান করিয়েছে। এই শিশুটি মেয়ে শিশু। এখন সে বড় হয়েছে। এখন পারিবারিকভাবে এই মেয়েটির সাথে আমার আত্মীয়ার দ্বিতীয় স্বামীর ছেলের বিবাহ দেওয়ার কথাবার্তা চলছে। কিন্তু কেউ কেউ বলছে, এই বিবাহ বৈধ হবে না। কারণ, তারা দু’জন তো দুধ ভাই-বোন। এখন আমরা জানতে চাচ্ছি যে, তারা দু’জন কি দুধ ভাই বোন? এবং তাদের মধ্যে কি বিবাহ অবৈধ? দয়া করে সঠিক মাসআলা জানাবেন।
প্রশ্ন (১২৯৪৩) : আমি কানাডা থাকি। দেশে আমার মা বোনদের সাথে আমার স্ত্রীর ঝগড়া হওয়াতে সে তার পিত্রালয়ে চলে যায়। পরিবারের লোকেরা তাকে তালাক দিতে বলে। কিন্তু আমি দেইনি। এর কিছু দিন পর আমি দেশে আসলে পরিবারের লোকেরা আবারো তালাক দিতে চাপ দিতে থাকে। এমনকি একদিন রাতে কয়েকজন আমাকে নিয়ে বসে স্ত্রীকে তালাক দিব কি না জানতে চায়। আমি কোনো উত্তর না দেওয়াতে তারা আমার উপর ক্ষেপে যায়। এক পর্যায়ে আমার ছোট ভাই (বেয়াদবীর সব সীমা অতিক্রম করে) পূর্ব থেকে সংগৃহীত একটি তালাকনামা আমার হাতে দিয়ে বলে যে তালাক না দিলে আমাকে বাড়ি থেকে বের করে দিবে, বিদেশে যেতে দিবে না ইত্যাদি। অন্যান্যরাও তার কথার সমর্থন করে বিভিন্ন ধরনের ভয়ভীতি দেখাতে থাকে। আচমকা এ পরিস্থিতিতে বাধ্য হয়ে আমি তালাকনামা পূর্ণ করি। যাতে ‘আমি তোমাকে তিন তালাক দিলাম’ উল্লেখ করে নিচে দস্তখত করি। পুরো ঘটনায় আমি মুখ দিয়ে কিছুই বলিনি; বরং মনে মনে বলি ‘তালাক না তালাক না।’ এরপর তারা তালাকনামাটি আমার স্ত্রীর কাছে পাঠিয়ে দেয়। ছুটি শেষে আমি আবারো বিদেশ চলে আসি। এখনো আমি আমার স্ত্রীর উপর সন্তুষ্ট। তার সাথে সংসার করতে চাই। জানার বিষয় হল, কোনো সুযোগ আছে কি না?
প্রশ্ন (১২৯১০) : আমার এক প্রতিবেশীর ৮ মাস বয়সে তার মা হৃদরোগে মারা যান। এরপর তার দাদী তাকে দুধ পান করায় এবং তিনিই তাকে লালন পালন করেন। কিছুদিন আগে তার এক চাচাতো বোনের সাথে তার বিবাহ ঠিক হয়। কিন্তু স্থানীয় এক আলেম এ ঘটনা জানার পর বললেন যে, সে যদি তার দাদীর দুধ পান করে থাকে তাহলে সে তার চাচাতো বোনকে বিবাহ করতে পারবে না। এখন তারা জানতে চাচ্ছে, উক্ত আলেমের কথা কি ঠিক? সে কি তার চাচাতো বোনকে বিবাহ করতে পারবে না? দয়া করে দ্রুত জানালে ভালো হয়।
প্রশ্ন (১২৮৯৩) : বছর খানেক আগে আমার বাবার এক বন্ধুর ছেলের সাথে এক লক্ষ টাকা মহরের বিনিময়ে আমার বিবাহ হয়। তার মধ্যে ৫০ হাজার টাকা ছিল নগদ পরিশোধ, আর ৫০ হাজার ছিল বাকি। অতপর বিশেষ কিছু কারণে বাধ্য হয়ে আমি স্বামীর কাছে ২০ হাজার টাকার বিনিময়ে খোলা তালাকের আবেদন করি। তিনিও ২০ হাজার টাকার বিনিময় আমাকে খোলা তালাক দিতে রাজি হন। তখন আমি তাকে ২০ হাজার টাকা দিয়েছি এবং অনাদায়ী ৫০ হাজার টাকার দাবিও ছেড়ে দিয়েছি। কিন্তু পরবর্তীতে তিনি মহর বাবদ প্রদত্ত ৫০ হাজার টাকা দিয়ে দিতে চাপ প্রয়োগ করেন। এক্ষেত্রে শরীয়তের বিধান কী? দয়া করে বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১২৮৫৪) : আমাদের কলেজের সহপাঠি দু’জন ছেলে-মেয়ে তাদের পরিবারের অগোচরে ঢাকার এক কাজী অফিসে গিয়ে উভয়ে সম্মতিক্রমে নিকাহনামায় স্বাক্ষর করেছে। সেখানে ছেলের ভগ্নিপতি এবং আরো দু’জন বন্ধুও উপস্থিত ছিল। তারাও সাক্ষী হিসাবে স্বাক্ষর করে। তবে ছেলে-মেয়ে দু’জনের কেউই মুখে ইজাব-কবুল করেনি। ফলে তার এক বন্ধুর নিকট বিষয়টা খটকা লাগে। কেননা সাধারণত আমরা যেসব বিবাহের আকদ দেখে থাকি এতে বর-কণে উভয়েই মৌখিকভাবে ইজাব-কবুল করে। তারপর নিকাহনামায় স্বাক্ষর করে। তাই হুযুরের কাছে জানতে চাচ্ছি, উপরোল্লেখিত অবস্থায় তাদের বিবাহ কি শরীয়ত মোতাবেক সহিহ হয়েছে? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১২৮৩৪) : আমার বয়স ২১ বছর। বর্তমান সমাজে মেয়েদের ঊশৃঙ্খলা, খোলা মেলা চলা ফেরা আমি সহ্য করতে পারি না। মাঝে মাঝে নিয়ত করি যে, আমি কখনো বিয়ে করব না। নিজে সম্পূর্ণ উপার্জন ক্ষমতা পাবার পর আমি এতিমখানা হতে একটি শিশু আনবো তাকেই নিজের উত্তরসূরী বানাবো। এখন প্রশ্ন হলো, এভাবে বিবাহ থেকে বিরত থাকলে কি আমার গুনাহ হবে?
প্রশ্ন (১২৮২৪) : আমার নানার একজন বৈমাত্রেয় বোন আছে, যিনি বয়সে আমার মায়ের মতই। তিনি মাঝে মাঝেই আমাদের বাসায় বেড়াতে আসেন। আমার প্রশ্ন হল, তার সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করা আমার জন্য জায়েয হবে কি?