প্রশ্ন (৩১৩০) : হাদিসে ইশরাক নামাজের কোনো ফজিলতের কথা বর্ণিত আছে কি?

প্রশ্ন (৩০৫১) : ঈদের রাত অর্থাৎ, চাঁদ রাত আমাদের কিভাবে পালন করা উচিৎ?

প্রশ্ন (২৯৯৮) : কিছুদিন আগে আমি একটি বইয়ে পেলাম যে, সালাতুল মালাইকা নামে একটি দোয়া রয়েছে, যা পাঠ করলে দুনিয়া ব্যক্তির অধীন হয়ে যাবে। তার প্রতিটি শব্দের পরিবর্তে আল্লাহ তাআলা একজন করে ফেরেশতা নিযুক্ত করে দিবেন, যে কেয়ামত পর্যন্ত তাসবীহ পাঠ করতে থাকবে। এর সওয়াব উক্ত ব্যক্তি লাভ করবে। উক্ত দোয়াটি সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাচ্ছি। সেই দোয়ার উপর আমল করতে কোনো সমস্যা আছে কি?

প্রশ্ন (২৯০৩) : কুরআন শরিফ তেলাওয়াত কালে যদি মুহাম্মাদ (সা.) এর নাম আসে তাহলে কি তখন দরুদ শরিফ পড়তে হবে?

প্রশ্ন (২৮২৭) : আমি শুনেছি, কমপক্ষে তিন তাসবীহ পরিমাণ কোনো রূকন আদায়ে দেরি হলে সাহু সিজদা দিতে হয়। আমার প্রশ্ন হল, তাহলে কি চার রাকাত বিশিষ্ট নামাজে পঞ্চম রাকাতে দাঁড়িয়ে যাওয়ার পর তিন তাসবীহ পরিমাণ না হলেও কি সাহু সিজদা দিতে হবে?

প্রশ্ন (২৫০৫) : আযানের পর তো আযানের দোয়াও পড়তে বলা হয় আবার দরুদ শরিফও পড়তে বলা হয়। আমার প্রশ্ন হল, এ দুটির মধ্যে কোনটি আগে এবং কোনটি পরে পড়ব?

প্রশ্ন (২৫০৪) : আমি সাধারণত আযানের পর আযানের জবাব দিয়ে থাকি এবং বিভিন্ন টিভি চ্যানেলেও দেখি, আযানের পর আযানানের জবাব প্রদান করা হয়। কিন্তু কয়েক দিন পূর্বে আমার এক বন্ধু বলল, আযানের পর প্রথমে দুরুদ পড়তে হয়। কিন্তু আমার বন্ধু আমাকে কোন রেফারেন্স দিতে পারে নি। আমি জানতে চাচ্ছি, তার কথাটি সঠিক কি না? সঠিক হয়ে থাকলে এটার রেফারেন্স কী?

প্রশ্ন (২৪৮০) : অনেক সময় দ্রুততার কারণে রুকু-সেজদায় তিন বারের কম তাসবিহ পড়ি। এতে কি নামাজের কোন ক্ষতি হবে?

প্রশ্ন (২২০৩) : আমি আমার খালুর জানাযার খাট কাঁধে করে নেয়ার সময় উঁচু আওয়াজে কালিমায়ে শাহাদাত পড়েছি একজন আমাকে বলল, এই অবস্থায় কালিমায়ে শাহাদাত জোরে পড়া নিষিদ্ধ। জানতে চাই, তার কথা কি ঠিক?

প্রশ্ন (২১৬১) : কারও উপর যদি গোসল ফরজ থাকে সে অবস্থায় কি সে তার ওজীফা আদায় করতে পারবে?

প্রশ্ন (২১৫৪) : কোরআন শরিফ তেলাওয়াত করার সময় যদি রাসূল (সা.)-এর নাম শুনে কিংবা তেলাওয়াতের মাঝে তার নাম আসে তাহলে কি তেলাওয়াত বন্ধ করে দুরুদ শরিফ পড়বে না তেলাওয়াত চালিয়ে যাবে?

প্রশ্ন (২০৬২) : আমি জানি, ঈদের রাতের অনেক ফযিলত। আমার প্রশ্ন হল, এ রাত আমি কীভাবে কাটাতে পারি?

প্রশ্ন (২০৪২) : একটি বইয়ে নিম্নোক্ত দরুদ শরিফ পেলাম ‘আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা সায়্যিদিনা মাওলানা মুহাম্মাদিও ওয়াআলা আলি সায়্যিদিনা মাওলানা মুহাম্মাদ।’ এ দরুদ শরিফটি কি হাদিসে আছে? এটি পড়তে কোন কি সমস্যা আছে?

প্রশ্ন (২০০১) : আমি একবার তাবলীগের সফরে এক প্রত্যন্ত অঞ্চলে যাই। সেখানে গিয়ে দেখি যে, অধিকাংশ মানুষ দ্বীনদার নয়। অল্প কিছু মানুষ দ্বীনদার। এদের কয়েকজনকে দেখলাম, আযানের পরের দোয়া পড়ার সময় হাত তুলে দোয়া পড়ে। আমি তাদেরকে নিষেধ করি। কিন্তু এক জন ছাড়া আর কেউ হাত ছাড়তে রাজি হয়নি। তারা বলে: তাদের পীর সাহেব নাকি এভাবে শিখিয়েছেন। এ ব্যাপারে আসলে শরিয়তের বিধান কী?

প্রশ্ন (১৫৮৪) : আমাদের এলাকার এক লোক বললেন, জিকিরের জন্য তসবিহ দানা ব্যবহার করা বিদআত। আমি জানতে চাচ্ছি, উক্ত ব্যক্তির কথা কি ঠিক?

প্রশ্ন (১৩৯৩) : গাড়িতে ভ্রমণের সময় কোনো কোনো গাড়িতে গান ছেড়ে দেওয়া হয়। গান শোনা থেকে বাঁচার জন্য আমি কুরআন তেলাওয়াত করতে থাকি। আমার প্রশ্ন হলো, গান চলাকালীন কুরআন তেলাওয়াতের কারণে কি কুরআনের অসম্মান হবে?

প্রশ্ন (১২০৩) : আমাদের এলাকার একজন আলেম ঝাড়ফুঁক করে থাকেন। আমি জানতে চাচ্ছি, ইসলামি শরিয়তে এর কোনো অস্তিত্ব আছে কি?

প্রশ্ন (১১৪০) : জিকিরের মজলিসে বসার গুরুত্ব ও ফযিলত সম্পর্কে জানতে চাই।

প্রশ্ন (১১৩৯) : অনেক সময় দেখা যায়, কিছু মানুষ একত্রিত হয়ে জিকির করতে বসে। আমার প্রশ্ন হলো, এমন জিকিরের মজলিসে বসলে কোনো ফযিলত হবে কি?

প্রশ্ন (১১৩৮) : আমার এক বন্ধু আমাকে বেশি বেশি আল্লাহর জিকির করতে বলে। তার মুখে কথায় কথায় সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ শোনা যায়। আমার কাছেও ভালো লাগে। আমি জানতে চাই, ইসলামে জিকিরের গুরুত্ব কতটুকু?