প্রশ্ন (৮১৫) : আমরা জানি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করা সুন্নাতে কেফায়া। এখন আমাদের প্রশ্ন হলো, এই সুন্নাতে কেফায়া আদায় হওয়ার জন্য মহল্লার সব মসজিদে ইতিকাফ করতে হবে না এক মসজিদে ইতিকাফ করলেই সুন্নাতে কেফায়া আদায় হয়ে যাবে?

প্রশ্ন (৭৯৭) : মসজিদে জায়নামাজ বিছিয়ে জায়গা দখল করে রাখা জায়েয আছে কি?

প্রশ্ন (৭৯১) : সূর্যগ্রহণের নামাজ এবং সাধারণ নামাজের মধ্যে কোনো পার্থক্য আছে কি?

প্রশ্ন (৭৬৭) : মসজিদে যে সকল কোরআন মাজিদ দীর্ঘ দিন ধরে পড়ে থাকে; কেউ পড়ে না, সেগুলো ঘরে নিয়ে এসে পড়ার হুকুম কী?

প্রশ্ন (৭৪৯) : গরিব ব্যক্তির জন্য মসজিদের ভেতর সাহায্য প্রার্থনা করা জায়েয আছে কি? এবং তাকে সাহায্য দেয়া বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (৭৪৭) : আমাদের এলাকায় রমজান মাসে মহিলারা মহল্লার কোনো বাড়িতে একত্রিত হয়ে তারাবীর নামায জামাতের সঙ্গে আদায় করে। জামাতের সময় ইমামের পিছনে কিছু পুরুষ মুক্তাদিও থাকে এবং ইমাম ও মহিলাদের মুক্তাদির মাঝে পর্দাও থাকে। আরেকটি বিষয় হলো-মহিলা মাদ্রাসায় ছাত্রীরা এ পদ্ধতিতে জামাতের সঙ্গে তারাবী ও পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে থাকে। এভাবে নামাজ পড়া শরীয়তের দৃষ্টিতে কেমন?

প্রশ্ন (৭৪১) : আমাদের দেশে তাবলীগ জামাতের লোকেরা দিনের কাজ করে যাচ্ছেন। তবে কিছু কিছু লোক বলে থাকে, নফল এতেকাফের জন্য রোজা রাখা শর্ত। রোজা ব্যতীত এতেকাফ শুদ্ধ নয়। অতএব তাবলীগ জামাতের লোকদের জন্য মসজিদে থাকা, খাওয়া ইত্যাদি বৈধ নয়। উক্ত আলেমের এ কথা কি সঠিক?

প্রশ্ন (৬৯৯) : মসজিদ সংলগ্ন একটি মাজারে প্রতি বছর ওরস পালিত হয়। মসজিদের সভাপতি নিজেই উক্ত অনুষ্ঠানে ফিরনি ও তবারক নেওয়ার জন্য মুসল্লি ও সর্বস্তরের মহিলাদেরকে দাওয়াত দেন। যার ফলে বিরাট সমাগমের মাধ্যমে ওরস উদযাপিত হয়। প্রশ্ন হলো, এটা জায়েয আছে কি?

প্রশ্ন (৬৩৭) : আমাদের মসজিদের ভেতরের অংশে ছয় কাতার এবং বারান্দায় দুই কাতারসহ মোট আট কাতারে নামায পড়ার ব্যবস্থা আছে। কিন্তু পঞ্চম কাতারের জায়গা ছোট হওয়ার কারণে নামায বোঝে, এমন ছোট বাচ্চাদের কাতার করে নামায আদায় করলে শরীয়তের দৃষ্টিতে নামাযের কোনো ক্ষতি হবে কি না, তা জানানোর জন্য অনুরোধ করা রইল।

প্রশ্ন (৫৬৩) : নামাজরত ব্যক্তির কতটুকু সামনে দিয়ে লোকজন চলাফেরা করতে পারবে? এবং নামাজরত ব্যক্তির সামনে যে বসে আছে সে যদি প্রয়োজনে পাশ কেটে চলে যায় তাহলে কি কোনো সমস্যা হবে?

প্রশ্ন (৫৫৫) : আমাদের এলাকায় একবার তাবলীগ জামাত আসে। তারা তাদের বয়ান শোনার জন্য অন্যান্য লোকের সাথে এলাকার এক হিন্দুকেও মসজিদে নিয়ে আসে। সে অনেক্ষণ তাদের সাথে বসে তাদের বয়ান শুনে। মসজিদে এক হিন্দুকে দেখে এলাকার এক মুরুব্বী ক্ষিপ্ত হয়ে তাদেরকে কটু কথা বলে। প্রশ্ন হলো, মসজিদে হিন্দুদের প্রবেশে কোনো বাঁধা আছে কি?

প্রশ্ন (৫৫৪) : আমাদের মসজিদে রমজানে ইতিকাফ করার জন্য কোনো লোক না পাওয়া যাওয়ায় মসজিদ কমিটি এক লোককে টাকা দিয়ে ইতিকাফে বসার জন্য রাজি করায়। জানতে চাই, এভাবে বিনিময় দিয়ে কাউকে ইতিকাফে বসালে ইতিকাফ সহিহ হবে কি?

প্রশ্ন (৫২৬) : অনেক মসজিদে দেখা যায় মুআযযিন সাহেব খুব সুর দিয়ে আজান দেন। আবার অনেক মসজিদে সুর ছাড়া আজান দেওয়া হয়। এ ক্ষেত্রে সঠিক নিয়ম কোনটি, জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন (৫২২) : অনেক সময় অজুর পর মসজিদে প্রবেশের সময় এমন জায়গায় পা রেখে প্রবেশ করতে হয়, যেখানে নিষেধ করা সত্ত্বেও অনেকে জুতা নিয়ে উঠে এবং জুতার বালি সেখানে পড়ে থাকে। জানতে চাচ্ছি, এ অবস্থায় নামাজ পড়লে নামাজ হবে কি?

প্রশ্ন (৩৯২) : তামাত্তু হজ্বকারী হজ্বের ইহরাম কোন জায়গা থেকে বাঁধবে?

প্রশ্ন (৩৮৪) : আরাফার ময়দানে মসজিদে নামিরার জামাতে অংশগ্রহণ করতে না পারলে কীভাবে নামাজ পড়বে?

প্রশ্ন (২৯৩) : ইতিকাফ অবস্থায় গোসলের জন্য মসজিদ থেকে বের হওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (২৮৬) : আমাদের এক আত্মীয় পরীক্ষায় ভালো করার জন্য মসজিদের মুসল্লিদেরকে মিষ্টি খাওয়ানোর মান্নত করেছিলো। এখন জানার বিষয় হলো, মসজিদে তো ধনী-গরিব সব ধরনের মানুষই থাকে। তাই তার এ মান্নত কি সহিহ হয়েছে? সহিহ হলে কীভাবে আদায় করবে?

প্রশ্ন (২১৩) : আমি আমার এক প্রতিবেশীকে মসজিদে গিয়ে নামাজ পড়ার কথা বললে তিনি বলেন, আমি তো সিগারেট খাই। আমি মসজিদে যেতে পারবো না। জানতে চাই, সিগারেট খেলে মসজিদে যেতে কোনো বাঁধা আছে কি?

প্রশ্ন (২১১) : একসাথে একাধিক মসজিদে আযান হলে কোন মসজিদের আযানের উত্তর দিবে?