প্রশ্ন (১১২৮০) : আমরা ১০ জন বন্ধু মিলে একটি ফান্ড খুলেছি। তাতে প্রতিমাসে কিছু কিছু করে টাকা জমা করে ৩ লক্ষ টাকার মত জমা হয়েছে। উক্ত টাকার উপর বছর অতিক্রান্ত হয়েছে। জানতে চাচ্ছি, উক্ত টাকার কি যাকাত দিতে হবে?

প্রশ্ন (১১২৭৯) : আমাদের কাজের বুয়া যাকাতের হকদার। একদিন সকালে তাকে সদকার নিয়তে কিছু টাকা দেই। কিন্তু বিকালে আমার মনে পড়ে যে, আমার কিছু যাকাত বাকি আছে। তৎক্ষণাৎ যাকাতের নিয়ত করি। জানতে চাচ্ছি, উক্ত নিয়ত কি শুদ্ধ হয়েছে?

প্রশ্ন (১১২৭৮) : জনৈক ব্যক্তি মাদরাসার যাকাত ফান্ডে বিকাশের মাধ্যমে টাকা পাঠায়। ফোন করে বলে দেয় যে, এই টাকা মাদরাসার যাকাত ফান্ডের জন্যই আমি পাঠিয়েছি। কিছুদিন পর ফোন দিয়ে বলে, সব টাকা যাকাত ফান্ডে খরচ না করে কিছু টাকা (নির্দিষ্ট পরিমাণ) অমুক হুজুরকে দিবেন। জানতে চাচ্ছি, তার এ বণ্টন কি গ্রহণযোগ্য হবে?

প্রশ্ন (১১২৭৭) : জনৈক ব্যক্তি আমার কাছে দাবি করেছে যে, সে আমার কাছে ২০ হাজার টাকা পায়। অথচ তা সম্পূর্ণ মিথ্যা। এ ব্যাপারে তার কাছে কোনো প্রমাণও নেই। তবে সে যাকাত খাওয়ার উপযুক্ত। আমি কি তাকে যাকাতের কথা না বলে আমার যাকাতের টাকা থেকে ২০ হাজার টাকা থেকে দিতে পারব? উল্লেখ্য, সে মানুষের কাছে বলে বেড়াচ্ছে সে নাকি আমার কাছে টাকা পায়। তাই তাকে যাকাত হিসেবে উক্ত টাকা দিতে চাচ্ছি।

প্রশ্ন (১১২৭৬) : জনৈক ব্যক্তি মীরাস সূত্রে জমির মালিক হয়। সে উক্ত জমি ১০ লক্ষ টাকা দিয়ে বিক্রি করে। কিন্তু মূল্য এখনো হস্তগত হয়নি। জানতে চাচ্ছি, এক বছর অতিবাহিত হলে তার যাকাত আদায় করতে হবে কি?

প্রশ্ন (১১২৭৫) : আমি এক ব্যক্তির কাছ থেকে মসজিদের জন্য কিছু টাকা উঠিয়েছি। জানতে চাচ্ছি, উক্ত টাকা কি সম্পূর্ণই মসজিদে দিতে হবে নাকি কিছু টাকা গরিব ব্যক্তিকেও দেওয়া যাবে?

প্রশ্ন (১১২৭৪) : আমি আমার এক টিনশেড বাসা এক গরিব ব্যক্তিকে ভাড়া দিয়েছি। আমি কি তার কাছ থেকে ভাড়া না নিয়ে সেই পরিমাণ টাকা যাকাত থেকে কর্তন করতে পারব কি?

প্রশ্ন (১১২৭৩) : জনৈক ব্যক্তি তার একটি দোকান এভাবে ওয়াকফ করেছিল যে, এই দোকানের যাবতীয় আয় মসজিদের কাজে ব্যয় হবে এবং শবে বরাত, শবে কদর, ঈদে মিলাদুন্নবীতে এই টাকা দিয়ে লাইটিং ও তবারক বিতরণ করতে হবে। তিনি মসজিদের সভাপতি ছিলেন। তার মৃত্যুর পর তার ছেলে মসজিদের সভাপতি হয়। তিনি বিদআতি কর্মকান্ডে টাকা খরচ করবেন না। জানতে চাচ্ছি, তার জন্য এমনটা করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (১১২৭২) : আমার বন্ধুর সাথে আমার এক কাঠা জমি আছে। দুজনের অংশ সমান সমান। আমি যদি তা মসজিদের নামে ওয়াকফ করি তাহলে কি তা বৈধ হবে? উল্লেখ্য, তা এখনো বণ্টন করা হয়নি। যৌথ মালিকানাধীন অবস্থায় আছে।

প্রশ্ন (১১২৭১) : আমাদের মসজিদের স্টিলের নতুন খাটিয়া বানানো হয়েছে। পুরাতন কাঠের খাটিয়া আর ব্যবহার হয় না। জানতে চাচ্ছি, তা কাঠের দোকানে বিক্রি করে দেওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (১১২৭০) : কোনো বাচ্চা যদি গরিব হয় তাহলে তাকে যাকাত দেওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (১১২৬৯) : আমাদের এলাকায় এক গরিব ব্যক্তি আছে যার স্ত্রী নেসাব পরিমাণ মালের মালিক। জানতে চাচ্ছি, এমন ব্যক্তিকে যাকাত দেওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (১১২৬৮) : আমি দুবাই প্রবাসী। কোন দেশ হিসেবে সদকাতুল ফিতর আদায় করব?

প্রশ্ন (১১২৬৭) : আমার বাবার ২০ বিঘা জমি আছে। জানতে চাচ্ছি, উক্ত জমির উপর যাকাত আসবে কি?

প্রশ্ন (১১২৬৬) : এলাকার এক রিক্সা চালককে গরিব মনে করে বেশ কয়েক বছর যাকাত দিয়েছি। বাহ্যিক বেশভূষা ও চালচলনে তাকে গরিবই মনে হত। কিছুদিন আগে জানতে চাচ্ছি পারি, তার ব্যাংকে নেসাব পরিমাণ টাকা জমানো আছে। জানতে চাচ্ছি, আমার বিগত বছরের যাকাতগুলো আদায় হয়েছে কি?

প্রশ্ন (১১২৬৫) : মসজিদের বাগানে অনেক কাঠাল গাছ আছে। যাতে প্রচুর কাঠাল ধরে। জানতে চাচ্ছি, সেখান থেকে কাঠাল ক্রয় করে খাওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (১১২৬৪) : এক লোক মসজিদের জন্য একটি জমি ওয়াকফ করেছে। কিন্তু জমিটি পানিতে ডুবে আছে। সারা বছর কোনো কাজে লাগানো যায় না। মসজিদ কমিটি চাচ্ছে উক্ত জমিটি বিক্রি করে অন্যত্র ফসলি জমি কিনতে যেন মসজিদের কাজে লাগানো যায়। জানতে চাচ্ছি, এমনটি করা কি বৈধ হবে?

প্রশ্ন (১১২৬৩) : ২০২৪ সালে সর্বনিম্ন ফিতরার পরিমাণ কত?

প্রশ্ন (১১২৬২) : আমি ৫০ লক্ষ টাকা ঋণগ্রস্ত। গ্রামে আমার একটি জমি আছে। গ্রামের চেয়ারম্যান চাচ্ছে উক্ত জমিটি যেন আমি ঈদগাহের নামে ওয়াকফ করে দেই। জানতে চাচ্ছি, আমি কি ওয়াকফ করব নাকি জমি বিক্রি করে ঋণ পরিশোধ করব?

প্রশ্ন (১১২৬১) : কোনো অপ্রাপ্ত বয়স্ক মাদরাসায় পড়ুয়া ছাত্রের পড়ার খরচে যাকাতের টাকা দেওয়া যাবে কি?